古籍库 经部
右汉
后汉书世祖本纪建武三年冬十月壬申幸舂陵置酒
旧宅大会故人父老十一月乙未至自舂陵 四年夏
四月丁巳幸邺己巳进幸临平五月进幸元氏辛巳进
幸卢奴六月辛亥车驾还宫七月丁亥幸谯八月戊午
进幸寿春冬十月甲寅车驾还宫十一月丙申幸宛十
二月丙寅进幸黎丘 九年夏六月丙戌幸缑氏登轘
辕 十七年夏四月乙卯南巡狩皇太子及右翊公辅
楚公英东海公阳 济南公康 东平公苍从幸颍川进幸 (第 6a 页)
后汉书世祖本纪建武三年冬十月壬申幸舂陵置酒
旧宅大会故人父老十一月乙未至自舂陵 四年夏
四月丁巳幸邺己巳进幸临平五月进幸元氏辛巳进
幸卢奴六月辛亥车驾还宫七月丁亥幸谯八月戊午
进幸寿春冬十月甲寅车驾还宫十一月丙申幸宛十
二月丙寅进幸黎丘 九年夏六月丙戌幸缑氏登轘
辕 十七年夏四月乙卯南巡狩皇太子及右翊公辅
楚公英东海公阳 济南公康 东平公苍从幸颍川进幸 (第 6a 页)
路寝也吕氏春秋曰
茅茨蒿柱土阶三等汉武帝封泰山泰山东北阯有古
时明堂处俭不敝上欲理明堂奉高旁未晓制度 济南
公 玉带上黄帝时明堂图其制中有一殿四面无壁以
茅盖通水水圜宫垣为复道上有楼从西南入名昆崙
天子从之以拜祀 (第 10a 页)
茅茨蒿柱土阶三等汉武帝封泰山泰山东北阯有古
时明堂处俭不敝上欲理明堂奉高旁未晓制度 济南
公 玉带上黄帝时明堂图其制中有一殿四面无壁以
茅盖通水水圜宫垣为复道上有楼从西南入名昆崙
天子从之以拜祀 (第 10a 页)
(始分/室矣)殷曰阳馆(尸子○曰阳/向明而治也)重屋(考工记○详/上注及下)
○黄帝合宫四面无壁覆以茅茨(史记○汉武/帝时 济南公)
( 王带所上图按上古/朴略黄帝必实如是)夏后氏世室堂修二七广 (第 8a 页)
○黄帝合宫四面无壁覆以茅茨(史记○汉武/帝时 济南公)
( 王带所上图按上古/朴略黄帝必实如是)夏后氏世室堂修二七广 (第 8a 页)
四与应嗣寅书(治朝图二/)
朝堂之说前书已尽无复可疑蒙更赐辨且加谆诲深
感用意勤恳第就尊辨再四寻译尚多可商敢再竭鄙
私请教尊辨云乡党入公门鞠躬如也然后从而过位
过位之后摄齐升堂判然可知岂有朝而无堂者礼有
三朝五门朝必有明堂而明堂为人君宁立之处在门
之外屏之内故曰门屏之间谓之宁某按公门就鲁言
则库门雉门路门也位即门屏间之宁人君日视朝宁
立之处路门外之治朝也堂路寝内朝之堂也先生谓
宁有明堂则孔子入公门之后当即升堂今乃入门而
过位过位而后升堂则知当宁之位无堂而摄齐升堂
乃路寝之堂也若果宁有明堂其制如何宏大尔雅何
仅以门屏之间四字略之经传何无一字及之邪又云
汉 济南公 玉带上明堂图中有一殿四面无壁此即朝
堂与之同制按明堂之制见于考工见于大戴见淮南
子见孝经纬而淳于登有 (第 16a 页)
朝堂之说前书已尽无复可疑蒙更赐辨且加谆诲深
感用意勤恳第就尊辨再四寻译尚多可商敢再竭鄙
私请教尊辨云乡党入公门鞠躬如也然后从而过位
过位之后摄齐升堂判然可知岂有朝而无堂者礼有
三朝五门朝必有明堂而明堂为人君宁立之处在门
之外屏之内故曰门屏之间谓之宁某按公门就鲁言
则库门雉门路门也位即门屏间之宁人君日视朝宁
立之处路门外之治朝也堂路寝内朝之堂也先生谓
宁有明堂则孔子入公门之后当即升堂今乃入门而
过位过位而后升堂则知当宁之位无堂而摄齐升堂
乃路寝之堂也若果宁有明堂其制如何宏大尔雅何
仅以门屏之间四字略之经传何无一字及之邪又云
汉 济南公 玉带上明堂图中有一殿四面无壁此即朝
堂与之同制按明堂之制见于考工见于大戴见淮南
子见孝经纬而淳于登有 (第 16a 页)